Kundaklama, yeniden inşa, ve üç üslupta üç kat
1950 Yangını: Kinkaku-ji Nasıl Yandı ve Geri Döndü
Göldeki köşk iç savaşa, ihmale ve beş asırlık Kyoto havasına dayandı — sonra 1950'de tek bir gecede kül oldu. Bugün duran şey 1955'teki bir yeniden inşadır, ve oraya nasıl ulaştığının hikâyesi ziyaret etmenin en iyi nedenidir.
Check dates and availability ↗Altına bürünmüş bir emeklilik villası
1397'de Ashikaga hanedanının üçüncü şogunu Ashikaga Yoshimitsu, Kyoto'nun kuzey tepelerindeki Saionji ailesinin bakımsız mülkünü satın aldı ve isim dışında her şeyde ülkeyi yönetmeye devam ettiği bir inziva yeri olan Kitayama sarayını inşa etmeye başladı. Merkez parçası, üst katları altın yaprakla kaplı, göl üzerindeki küçük bir köşktü ve dönemin sözde Kitayama kültürünü yansıtıyordu: aristokratik zarafet, Zen sadeliği ve kıtasal Çin zevki kasıtlı bir dengede tutuluyordu. Bir tapınak olması hiç amaçlanmamıştı. Bir emeklilik yeri kılığına bürünmüş bir güç ifadesiydi.
Bir villa nasıl Rokuon-ji tapınağı oldu
Yoshimitsu 1408'de öldüğünde, Kitayama sarayı bir şogunluk konutu statüsünü kaybetti ve kendi isteği üzerine, büyük bahçe tasarımcısı ve keşiş Musō Soseki'nin kurucu başrahip olarak onurlandırıldığı Rokuon-ji adlı bir Zen tapınağına dönüştürüldü. Bu, bugün hâlâ resmi kimliğidir: hâlâ keşişlerinin denetlediği, şehrin büyük Zen kuruluşu Shokoku-ji'nin bir kolu olarak yönetilen bir Rinzai Zen tapınağı. 'Kinkaku-ji' — Altın Köşk Tapınağı — dünyanın kullandığı isimdir, ama tapınağın kendi belgelerinde geyik bahçesi tapınağı Rokuon-ji önce gelir.
Kyoto'yu yerle bir eden savaşı atlattı
1467-77 Ōnin Savaşı, Kyoto'nun büyük bölümünü küle çevirdi ve Rokuon-ji'nin kendisinin büyük bölümlerini harap etti, ama Altın Köşk bundan sağ çıktı — tapınağın kendi tarihi, çevredeki binalar yanarken köşkün, Taş Fudō Salonu'nun ve Goma Salonu'nun yıkımdan kaçtığını kaydeder. Neredeyse beş yüz yıl daha köşk, ortaçağı yeniden inşa edilerek değil, gerçekleşirken izleyen şehirdeki çok az yapıdan biri olarak durdu. Bu uzun ömür, 1950 olaylarının Japon halkını bu kadar sert vurmasının nedeniydi.
1950: Japonya'yı sarsan yangın
1950 Temmuz'unda tapınağın genç bir keşişi köşkü ateşe verdi, ve o zamanlar beş buçuk asırdan fazla yaşında olan ahşap bina tamamen yok edildi. Kundaklama, savaş sonrası Japonya'nın en çok tartışılan suçlarından biri oldu, mekaniği için değil, takıntı ve güzellik hakkında söylediklerinden ötürü: Yukio Mishima'nın 1956 tarihli romanı Altın Köşk Tapınağı, kundakçının iç dünyasını yeniden hayal etti ve olayı dünya edebiyatına kalıcı olarak kazıdı. Hikâyeyi bilen ziyaretçiler köşke farklı bakar — bir antika olarak değil, bir zamanlar kaybedilmiş bir şey olarak.
1955 yeniden inşası — kopya mı, devam mı?
Köşk, orijinal yapıyı sadakatle takip ederek 1955'te yeniden inşa edildi, ve bugün gördüğünüz altın yaprak ile çatıdaki anka kuşu bu yeniden inşaya ve sonraki yenilemelerine aittir. Bunun onu 'otantik' kılıp kılmadığı, Batı ve Japon koruma geleneklerinin farklı şekillerde yanıtladığı bir sorudur. Tapınakların ve ibadethanelerin her zaman yenilendiği — bazılarının sabit bir döngüde ritüel olarak yeniden inşa edildiği — Japonya'da, orijinal yöntemleri kullanan ustalar tarafından orijinal alanda sadık bir yeniden inşa, binayı değiştirmek yerine devam ettirir. UNESCO da aynı fikirdeydi: Kinkaku-ji, 1994'te Antik Kyoto'nun Tarihi Anıtları'nın parçası olarak tescil edildi.
Üç kat, üç mimari
Köşkün gerçek inceliği, parlaklığın arkasında kolayca kaçırılır: her kat farklı bir üslupta inşa edilmiştir. Birinci kat, Heian dönemi saray mimarisinin shinden üslubunu takip eder — açık, yatay, aristokratik — ve kasıtlı olarak yaldızsız bırakılmıştır. İkinci kat, samuray konutlarının bukke üslubunu kullanır, dış cephesi tamamen altın yaprakla sarılmıştır. Üçüncüsü, içi ve dışı yaldızlı ve altın bir anka kuşuyla taçlandırılmış, Çin üslubunda bir Zen salonudur. Aşağıdan yukarıya okunduğunda, Yoshimitsu'nun dünyasının toplumsal bir diyagramıdır: saray soyluluğu, savaşçı sınıfı ve Zen aşkınlığı yükselen sırayla istiflenmiştir — şogunun kendi katmanları ise, açıkça, altındır.
Gölde dururken nelere dikkat etmeli
Kyōko-chi göletinin karşısındaki ünlü manzara noktasından, üç katı üsluplarına göre kontrol edin: zemin katın sade ahşabı ve açık verandası, ortanın kapalı altını, üst katın tapınak pencereleri. Bulutlar hareket ettikçe altının nasıl farklı göründüğünü izleyin — kapalı ışıkta düz ve grafiksel, alçak güneşte kenarlarda erimiş. Ve binanın ikinci yaşamı olan yansımanın kendisine de bir düşünce ayırın: mimarlar köşkü, durgun suda kendini ikiye katlaması için tam olarak gölün kenarına yerleştirdi, bu etkiyi sabah saat 9'daki sakinlik her saatten daha iyi verir.